明王・童子の部 | 栗田こだわり仏像専門店

軍荼利明王は宝生如来の教令輪身。一面三目八臂で武器を持ち、瓔珞のかわりに蛇を身にまとっている。人魔、龍魔など諸々の怨敵を調伏する。

金剛夜叉明王は不空成就如来の教令輪身。三面六臂の忿怒形。鬼魔、無智のものを調伏する。烏枢沙摩明王が身の不浄を清めるの対して、この尊は心の不浄を食い尽くす。教令輪身とは、如来が仏法を通常の形で聞けない強情難儀な衆生を強引 […]

大威徳明王は弥陀如来の教令輪身。水牛に乗り六面六臂六足で種々の武器を持つものが多いが、異像も多い。

蘇婆呼、蘇婆胡菩薩ともいう。虚空菩薩の吉祥の徳を表す。

金剛夜叉明王と本誓は同じ。金剛夜叉が心の不浄を食い尽くすのに対し、烏枢沙摩明王は身の不浄、物の不浄を食い尽くす。不浄を清浄に転じる徳があるため、不浄処に祭る。浄土宗の放生会にも祭る。忿怒形で火焔のなかにあり、造形は二臂、 […]

仏教初期に成立した尊で、インドでは孔雀が猛毒の蛇を食すため、一切諸毒を除去する能力を神格化した。孔雀経縁起には、ある若い出家の比丘が衆生の入浴のため薪割りをしていると、そこに毒蛇が現れ、比丘の右足の親指をかみ、毒気が体中 […]

愛染明王の異形。愛染明王と不動明王が合体して、両方の頭を持ち、両方の意味を持つ。

愛染明王の異像であるが、愛に染まるという文字と弓矢が愛のキューピットを感じさせることから、現在では庶民的になっている仏像。矢を天空に向けている。

大日如来か金剛薩捶を本地（同体）とする明王。この明王は愛敬を本誓とし、煩悩即菩提の三昧を現ずる。故に明王の外相は忿怒暴悪なれども、内心は大愛至情を本誓とする。三目六臂にして、種々の兵器を捧げる。三目は三界の衆生に成就した […]

倶利迦羅は龍の名にして、黒色の意があり、龍の剣をまとうは不動明王を表す。不動明王を魔王の法力の争いで、不動明王が法力を現し、魔王の剣をまとい、まさに剣頭より呑みこもうとしている姿を現す。

降三世明王は阿しゅく如来の教令輪身。三面八臂で、種々の武器を携え、火焔を負い、足許に大自在天と烏摩妃を踏み、天魔及び貪・瞋・痴も三毒を降伏する。

曠野鬼神にして、大日、観音、虚空蔵などの所変で、仏入滅の時、一切の魔王を降伏し、三宝を守護した鬼神。心は瞋怒で、天、龍、阿修羅、八部鬼神、四天王、二十八部夜叉、四十二部羅刹王を召して、漫然と首になり、仏の法蔵を守護し、 […]

密号を勝妙金剛といい、胎蔵界曼荼羅釈迦院の釈迦牟尼仏の左脇侍であり大日経では釈迦如来の化身（忿怒身）と説き、大妙金剛熾盛仏頂経では地蔵菩薩の化身と説く。　無能勝とは破壊することが出来ないの意味。　釈迦成道の折、もろも […]

五大力吼明王（五大力菩薩）は仁王経法の本尊にて、東方金剛手菩薩、南方金剛宝菩薩、西方金剛利菩薩、北方金剛夜叉菩薩、中央金剛波羅蜜菩薩の五尊で構成する忿怒身。仁王護国般若波羅蜜多経護国品には「汝らがために護国の法を説かん、 […]

五菩薩、五方菩薩ともいう。この五大菩薩の教説はないが、空海の密教的解釈からできたといわれる。密教では仏そのものを「自性輪身」といい、この仏が菩薩となって易しく法を説くことを「正法輪身」、仏に背く者を懲らしめ、烈しい怒りを […]

金剛薬叉菩薩は五菩薩の一つ。この五大菩薩の教説はないが、空海の密教的解釈からできたといわれる。密教では仏そのものを「自性輪身」といい、この仏が菩薩となって易しく法を説くことを「正法輪身」、仏に背く者を懲らしめ、烈しい怒り […]

金剛宝菩薩は五菩薩の一つ。この五大菩薩の教説はないが、空海の密教的解釈からできたといわれる。密教では仏そのものを「自性輪身」といい、この仏が菩薩となって易しく法を説くことを「正法輪身」、仏に背く者を懲らしめ、烈しい怒りを […]

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